义乌县名演变之由来

　  在童年时代，我就从启蒙老师口中，知道有关义乌县名的故事。

　　说在很早以前，在义乌这方土地上住着一户姓颜的人家，有个名叫颜乌的青年，非常孝顺。颜乌的父亲病死后，由于家贫买不起棺木，也雇请不起人来料理后事。颜乌一边哭一边用手连日带夜地挖土埋葬父亲，手指出血了，眼泪哭干了，几度昏倒在坟地上。颜乌的孝行居然感动了大群的乌鸦，乌鸦啄泥衔土撒在颜乌父亲的尸体上，帮颜乌一起做坟。乌鸦的嘴也因啄泥衔泥受伤流血，就这样用血染的泥土埋葬了颜乌的父亲。但不久，颜乌因过度悲伤加上劳累，也随父亲而去。乌鸦又衔泥埋葬了颜乌的尸体。颜乌葬父、群鸦衔土相助的动人故事，很快传开。到颜乌所生活的地方建立县治的时候，就将县名命名为“乌伤”，旨在旌表颜乌孝德，并说“乌伤”就是现在我们生活的义乌。

　　启蒙老师讲的未必完整、准确，但给我留下了永不泯灭的记忆：义乌县名是与颜乌、乌鸦的孝、义故事相连的。成年后上大学读书，学的是历史学专业，由于对家乡的思念与职业习惯，读了西汉刘向著的《说苑》，刘敬叔《异苑》，元朝黄溍主编的《义乌县志》和《【嘉庆】义乌县志》等书籍，获知义乌县名，经历了“乌伤—乌孝—乌伤—乌孝—义乌”这样一条演变路线。

　　秦王嬴政二十五年(公元前华川222年)，秦将王翦平定江南，在吴越两国的旧地建会稽郡，郡内建县，以稠城为中心设县，根据颜乌葬父献身、乌鸦相助的事迹，将县名命名为“乌伤”，以显孝之本意。秦建郡县时，浙江境内仅有15县，乌伤县为15个县之一。西汉末年，王莽改制，将乌伤县名改为“乌孝”。东汉建武初(公元25年)恢复乌伤旧名。唐高宗武德四年(公元621年)，乌伤县从婺州(今金华)分出，升级为州的建制，命名为绸(今通作稠)州。绸州分为乌孝、华川两县，乌孝县境包括今浦江，县治设今稠城，华川县包括今东阳，县治设今赤岸。武德七年(公元624年)，绸城州制撤销，乌孝、华川两县合并，改名为义乌县，遂一直沿用至今。定名为义乌，其义与乌伤、乌孝同。《【嘉庆】义乌县志·童楷序》：“邑以乌名，志孝也。”

　　从语言学角度上说，最早出现在浙江境内的地名，均属越语系。当代越语如《拉普斯达百科全书》所说，是“已经消失了的语言”。今地名中的常用字像余、姚、虞、剡、乌、句、无、朱、姑等等均属此类。《越绝书》上记载“越人谓盐曰余”，使我们知道余的意思是盐，一些带余字的地名都与盐业生产有关。除余字外的其他地名字，“其义无得而详”。乌伤两字系越语，后人不谙越语，就不免要以汉字字义解释越语，乌伤县就是典型一例。

　　乌伤改其名为义乌，也是根据广为传诵的颜乌故事，以汉字字义解释越语的结果。这样的事例屡见不鲜。在建德县城东43公里的凤凰乡有个乌祥村，是乌伤县王姓迁此，初命村名为乌伤村，以示不忘王氏老根。后觉伤字不吉，改伤为祥，名乌祥。

　　约定俗成，自古以来，义乌人一向以颜乌精神为立身处世、待人接物的榜样。原属乌伤故地的名流宦官，均以颜乌之后人为荣。历代义乌县令，也都以颜乌的孝德作为教化县人的教材。

　　金普森，义乌人，浙江大学历史学教授、博导，享受国务院颁发的政府特殊津贴，长期从事中国近现代史、近代中国经济史、浙江地方史的研究。曾任杭州大学历史系主任、人文学院院长，浙江省历史学会会长。
 
 
来源：义乌商报　作者：金普森　

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